心灵的变化有五种,包含痛苦的、无痛苦的。分别是:正确的知识、错误的认知、错觉想象、睡眠、记忆。
正确的知识:
正确知识的来源——直接的知觉、推论和经典真理的佐证。
正确认知,是正确行动的基础。当直觉不足以获得对观察对象的完整认知时,我们还可以借助于推理和哲人、圣人的经典。
错误的认知:
错误认知的发生是因某些事物的知识没有建立在真实的形象上。
当我们被框于过去的经验和现在的条件作用,比如将朦胧光线下一条蜷曲的绳子看成一条蛇而产生的恐惧便是源于错误的认知。
这些错误可能稍后被辨别出来,也可能从未被认出,而成为我们种种执着的源头。而修习瑜伽,则可以帮助我们辨识、控制错误的认知。
错觉想象:
仅仅听到言辞或看到某种现象而产生错觉,并没有任何真实的基础,称为错觉想象。
当我们误把绳子看做蛇,那至少还有一条绳子存在,而“错觉想象”则什么都没有,只是对言语、言外之意等的捕风捉影。
睡眠:
心灵的变化因睡眠而处于无知觉状态。
睡眠对于我们这样的生命来说是一种习惯性、规律性的状态,这种状态中我们的潜意识仍处于活跃状态而影响我们心灵的变化,我们应该尽量避免那些迟钝沉重的睡眠。
记忆:
当心灵因事物而改变时,过去的经验及未被遗忘之事又回到意识里,这就是记忆。
其实关于人人都有的各种记忆究竟是什么,我们无须多加解释,我们要知道的是,我们无法辨识那段记忆是真或假,是不完整或是虚构想象。
以上指出了心灵的五种变化,都是我们必须加以控制的。只有让心灵避免变化,内在的和平之光才会生起,我们的本性才会显露。而这些,可以通过练习瑜伽达到。